[Giới thiệu sách] Hợp Tuyển Thần Học số 55: Các thần học gia Dòng Tên Thế Kỷ XX - XXI (Phần II)

Hợp Tuyển Thần Học số 55 tiếp tục dòng chảy học thuật với chủ đề “Các thần học gia Dòng Tên thế kỷ XX–XXI”. Tập san này không chỉ giới thiệu chân dung một số học giả tiêu biểu của Dòng Tên, mà quan trọng hơn, còn giới thiệu đến người đọc phương pháp làm thần học và những lối tiếp cận tri thức của họ. Điểm chung của những phương pháp và lối tiếp cận này là sự kết hợp hài hoà giữ tính nghiêm cẩn trí thức và đời sống đạo đức, giữa đức tin và lý trí, giữa việc chiêm niệm và dấn thân phục vụ trong thế giới. Qua mỗi bài viết, người đọc có thể nhận ra sự đa dạng và phong phú của thần học Dòng Tên như một di sản sống động không ngừng đối thoại với các nền văn hóa, tôn giáo và mở ra với những thách đố của thời đại.

Trong bức tranh ấy, độc giả được mời gọi tái khám phá kho tàng văn chương trong những bản văn Kinh Thánh, để cảm nếm sự mềm mại và tính thơ ca của những bản văn được linh hứng với nhà chú giải Luis Alonso-Schökel. Độc giả cũng được dẫn đi trên những lối nẻo sống động của thần học hiện đại khi quay trở về với mạch nguồn thần học các giáo phụ với Henri de Lubac và Jean Daniélou. Với phương pháp mẫu thức của Avery Dulles, độc giả được mời gọi tái khám phá những chiều kích linh hoạt của Giáo Hội học, để thấy Giáo Hội không còn là một định chế khép kín mà thật sự là một mầu nhiệm hiệp thông trong lịch sử cứu độ. Trong lãnh vực luân lý, Richard McCormick nối kết truyền thống với lương tâm hiện đại, giúp thần học luân lý Công giáo vượt qua hình thức duy luật để hướng đến sự biện phân nhân bản và Tin Mừng. Ở châu Á, Michael Amaladoss làm sống lại ước mơ hội nhập văn hóa và đối thoại liên tôn, đưa thần học bước vào cuộc gặp gỡ giữa các tôn giáo như một nơi mạc khải. Và ở Châu Mỹ Latinh, Jon Sobrino trở thành tiếng nói của người nghèo, người chịu áp bức, khẳng định thần học không thể tách khỏi sự dấn thân cho công lý và nhân phẩm con người.

Như thế, Hợp Tuyển Thần Học số 55 không chỉ là một công trình tổng hợp, mà còn là một “bản đồ định hướng” cho người làm thần học hôm nay. Số này đặc biệt hữu ích cho những sinh viên đang nghiên cứu ở cấp Licentiate. Trong từng bài viết, ta có thể cảm nhận được một nhịp đập chung của niềm thao thức tìm kiếm Thiên Chúa trong mọi sự. Thiên Chúa của các nhà thần học là một Deus semper maior, Đấng luôn lớn hơn mọi hệ thống, mọi ngôn ngữ, và mọi biên giới tri thức. Chính nơi đó, thần học Dòng Tên hiện ra không như một học phái, mà như một linh đạo của tư duy. Dòng linh đạo ấy dạy con người vừa biết cúi mình trước mầu nhiệm, lại vừa dấn thân học hỏi và sáng tạo để Lời Thiên Chúa tiếp tục vang lên và trở thành nguồn sống giữa lòng thế giới hôm nay.

Lm. Cao Gia An, S.J.