ĐỨC GIÊSU - ĐẤNG MẶC KHẢI QUA CÁC TÁC GIẢ

Thông tin sách

Tựa đề	ĐỨC GIÊSU - ĐẤNG MẶC KHẢI QUA CÁC TÁC GIẢ
Mã sách	3119
DDC	232
Phân loại	Jesus Christ And His Family_Christology
Nguyên tác	JESUS DER OFFENBARER

Từ khóa
Ngôn ngữ	Tiếng Anh
Số trang	450
Tác giả	FRANZ-JOSEF NIEMANN
Dịch giả
N. Xuất bản	KHÔNG

Trích dẫn

Niemann, Franz-Josef. Đức Giêsu - Đấng Mặc Khải Qua Các Tác Giả. Not Yet: Không, 0.

Thông Tin Sách

TỰA ĐỀ	15
DẪN NHẬP (quyển I)	17
Nhiệm vụ của khảo luận...	17
Một vài nhận xét lịch sử về vấn đề.	20
KINH THÁNH VÀ TOÀN CẢNH THẾ GIỚI BAO QUANH.	27
Cựu Ước .......	29
Giêrêmia 1, 4-10..........	29
1. Lời kêu gọi của Thiên Chúa.	29
Đệ Nhị Luật 13, 2-4 ....	30
2. Ngôn sứ giả ......	30
Đệ Nhị Luật 18, 18-22 .....	30
3.Ngôn sứ thật......	30
Tân Ước.......	31
1 Cr 15, 3-8......	31
4.Chứng tá cho cuộc phục sinh của Đức Giêsu...	31
1 Cr 1, 22-25.............	32
5. Đức Kitô, Đấng chết treo trên thập giá .....	32
Mc 1, 1; 1, 11; 9, 9; 15, 39	33
6.Mặc khải của Đấng là Con Thiên Chúa ...	33
Mt 8, 17............	33
7. Hoàn tất lời các ngôn sứ.....	33
Mt 27, 62-66; 28, 11-15.............	34
8. Canh giữ ngôi mộ và trò lừa của các thượng tế	34
Lc 1, 1-4	35
9.Rao giảng đức tin và tường thuật lịch sử.	35
Ga 20, 30 t.....	35
10. Đặt nền tảng cho đức tin	35
Ga 2, 11; 6, 51; 8, 28.....	36
11. Đức Giêsu tự mặc khải	36
Các tư liệu ngoài Kitô giáo về Đức Giêsu.	37
Tài liệu Do Thái.	37
Flavius Joseph (37/38 cho đến 100)..	37
12. Cái chết của Gioan Tẩy giả.	38
13. “Chứng từ của Flavius”...	38
14. Ông Giacôbê trước Thượng hội đồng Do Thái	39
Khảo luận Sanhédrin trong bộ Talmud Babylo	39
15. Đức Giêsu trong bộ Talmud	39
Các bản văn trong giới Rôma.	41
Publius Virgilius Maro (70-19 trước CN).......	41
16. Thế giới ngoại cũng mong đợi Đấng Cứu thế?	41
Gaius Plinius Caecilius Secundus, (Pline le Jeune) (Khoảng 62-113 CN)..	43
17. Điều tra về người Kitô hữu.....	43
Gaius Suetonius Tranquillus (khoảng 70-130)	44
18. Chrestos, tên khích động nổi loạn	44
Publius Cornelius Tacitus (khoảng 55-120).........	45
19. Người Kitô hữu và vụ cháy Rôma	45
GIAI ĐOẠN CUỐI THỜI THƯỢNG CỔ	47
Các thần học gia đầu tiên	49
Các tác giả hộ giáo.	49
Quadratus...	49
20. Bản hộ giáo cổ xưa nhất......	49
Justin Tử đạo (+ khoảng 165)	50
21. Lời Thiên Chúa và những mầm giống lời được gieo trong khắp thiên hạ	50
22. Nếp sống của người Kitô hữu là hậu quả của ơn trở lại.	52
23. Các lời tiên tri trong Cựu Ước ...	53
24. Thần học Thập giá.	57
25. Về giả thuyết thi hài đây bị đánh cắp......	60
Thư gởi Diognete (khoảng 200?).....	60
26. Những vấn đề nóng hổi đặt ra cho người Kitô hữu....	60
27. Người Kitô hữu là linh hồn của thế giới .	61
28. Tại sao Kitô giáo xuất hiện muộn mằn đến như thế?	63
Nguỵ thư...	64
Các sấm ngôn Sibylles....	64
29. Đức Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, Cứu Chúa, Thập giá...	64
Các giáo phụ Hy Lạp.	67
Clément th. Alexandrie (khoảng 150-214)..	67
30. Người Kitô hữu minh giải truyện thần thoại Hy Lạp...	67
31. Ngôi Lời là nhà giáo dục nhân loại	69
32. Kitô giáo lan tràn khắp nơi.	70
33. Sự khác biệt trong giáo lý là luận cứ chống Kitô giáo?	71
34. Platon là học trò của Môsê..	72
Origène (khoảng 185-253/254)....	73
35. Đức Giêsu là hiện thân Vương quốc.	73
Origène (khoảng 185-253/254)	74
36. Đặt nền tảng hợp lý cho đức tin.	76
37. Minh giải để cho thấy tính khả tín của các bài tường thuật lịch sử ....	77
38. Các môn đệ Đức Giêsu là những tên lừa đảo?...	79
39. Các môn đệ có đáng tin không?	80
40. Bằng chứng xác thực của Thần Khí và Quyền Năng Thiên Chúa ..	82
41. Đức Giêsu là con ai ?....	83
42. Do Thái và Kitô hữu minh giải khác nhau các lời tiên báo..	85
43. Các phép lạ của Đức Giêsu là dấu hiệu Thiên Chúa hoạt động hay chỉ là ma thuật?	87
44. Cái chết của Đức Giêsu trên thập giá.	94
45. Cuộc Phục sinh của Đức Giêsu	98
46. Về các lần Đức Kitô Phục sinh hiện ra với các môn đệ..	101
47. Chứng minh tôn giáo bằng thời gian tồn tại...	103
Athanase (295-373)...	104
48. Đức Giêsu chết thập giá là hợp lý ...	104
49. Cái chết của Đức Giêsu trên thập giá và thái độ coi thường sự chết của người Kitô hữu..	107
50. Ảnh hưởng lịch sử của Kitô giáo chứng minh Đức Kitô đã phục sinh..	108
Các giáo phụ la tinh....	110
Tertullien (khoảng 160 – sau 220).	110
51. Nhờ Đức Kitô chúng ta biết tôn thờ Đấng là Thiên Chúa duy nhất	110
52. Lòng can trường của các chứng nhân tử đạo..	117
53. Người ngoài Kitô giáo nhìn Đức Giêsu như thế nào?.	118
Lucius Caecilius Firmianus Lactantius (khoảng 250 - sau 317)..	119
54. Văn chương phi Kitô cung cấp nhiều luận cứ cho Kitô học.	119
Aurelius Augustinus (354-430).	121
55. Đức Kitô và Giáo hội lần lượt chứng thực cho nhau.	121
56. Cái không tin được trong phép lạ và việc thế giới trở lại	123
Các tác giả ngoài Kitô giáo .	127
Tường thuật phép lạ ngoài Kitô giáo..	127
Philostrate (khoảng 170-244/249)...	127
57. Tường thuật phép lạ trong thời Thượng cổ	127
Các đối thủ của Kitô giáo...	130
Celse (xc. Origène - Celse s. 36-47)	130
Porphyre (233-305).	130
58. Gíao lý Đức Giêsu với đức tin của người Kitô hữu	130
Hoàng đế Julien Bội giáo (331-363).	133
59. Chống lại ý nghĩa tuyệt đối của Kitô giáo.	135
6, Phê bình phương thức lấy các lời tiên tri để chứng thực cho Kitô giáo	137
61. Mâu thuẫn giữa các Phúc âm..	137
THỜI TRUNG cổ...	139
Islam và Do Thái giáo...........	141
Islam....	141
Mohammed (khoảng 500-632)....	141
Trích từ Phúc âm tuổi thơ Đức Giêsu trong kinh Coran....	142
63. Đức Giêsu và các dấu hiệu của Người .	143
64. Đức Giêsu bị treo trên thập giá theo kinh Coran...	143
65. Phủ nhận Thiên Chúa có Con, phủ nhận Thiên Chúa Ba Ngôi.......	145
66. Mohammed là Sứ giả cuối cùng của Thiên Chúa...	146
Abu Tahir (+ 932)...	147
67. Ba tay lừa đảo	147
Al-Ghazali (1058/59-1111)..	147
68. Islam hiểu Kitô học Tân Ước như thế nào? .	147
Do Thái...	151
Toledoth Jeschu..	151
69. Gốc gác Đức Giêsu..	151
70. Mưu gian và ma thuật của Giêsu.	152
71. Thi hài Giêsu đổi chỗ chứ không phục sinh....	154
Thần học gia Kitô giáo..	156
Anselme th. Cantorbéry (1033/34-1109).	156
72. “Làm như người ta không biết gì về Đức Kitô”.	157
73. Tại sao Đấng là Nhân-Thần lại cần thiết cho ơn cứu độ con người?.	157
74. Luận cứ duy nhất theo “thần học căn bản”	159
Pierre le Vénérable (1092-1156)..	161
75. Mohammed, một ngôn sứ không nói tiên tri..	161
76. Không có phép lạ nào xác nhận Mohammed là ngôn sứ ...	162
Raymund Martini (khoảng 1220-khoảng 1285).....	164
77. Đức Giêsu là Đấng Messia	164
Thomas d'Aquin (1225-1274)....	167
78. Trình bày đức tin với những lập luận thích hợp ..	168
giá là thích hợp...	171
79 Lập luận như thế nào trước mặt những kẻ không có đức tin	172
80. Đức Giêsu đã tự hạ và chết trên thập giá là thích	176
81. Chỉ một mình Thiên Chúa mới làm được phép lạ..	176
82 Các phép lạ của Đức Giêsu là tiêu chuẩn của Mặc khải	184
83. Bằng chứng cho việc Đức Giêsu phục sinh?.	187
Marsilio Ficino (1433-1499).	187
84. Uy quyền Đức Kitô không lệ thuộc các vì sao...	189
DẪN NHẬP (quyển II) ...	189
Thời Hiện đại trong giai đoạn đầu...	191
Thế kỷ XIX và XX.	199
GIAI ĐOẠN ĐẦU THỜI HIỆN ĐẠI...	201
Thần học gia Kitô giáo..	201
Martin Luther (1483-1546).	201
85. Thập giá Đức Giêsu là Mặc khải Thiên Chúa	203
Hugo Grotius (1583-1645)...	203
86. Bảo vệ đức tin Kitô giáo....	209
Blaise Pascal (1623-1662).	209
87. Làm người là vấn đề – Đức Kitô là giải đáp..	210
Giêsu Kitô - nguyên lý cho việc hiểu biết Thiên Chúa và cho việc con người hiểu biết chính mình.	214
Sức chứng minh của các luận cứ biện minh cho đức tin....	215
90. Thiên Chúa tự mặc khải và ẩn mình trong Đức Giêsu Kitô ..........	216
91. Sự thành thật của các Tông đồ .	217
92. Mặc khải chân chính và mặc khải giá ..	218
93. Hồi Tưởng (1654)...	220
Phê bình Mặc khải..	220
Ba tên lừa đảo (De Tribus Impostoribus).	220
94. Giả thuyết Kitô giáo là do Đức Giêsu và các Tông đồ lừa đảo.....!	225
David Hume (1711-1776).	225
95. Phê bình tính xác suất của Phép lạ...	227
Hermann Samuel Reimarus (1694-1768).	228
96. Vương quốc Thiên Chúa – một thể chế chính trị ngay trần gian ......	236
97. Phục sinh – Thi hài Đức Giêsu bị đánh cắp.....	242
98. Ngày Chúa quang lâm chậm đến	245
99. Phê bình luận chứng pháp sử dụng trong thần học căn bản .....	249
100. Nguyên nhân khiến các môn đệ dùng chiêu lừa đảo....	253
Gotthold Ephraim Lessing (1729-1781)	254
101. “Vấn đề Lessing”: Lấy lịch sử làm nền tảng cho Kitô giáo?......	258
102. Truyện chiếc nhẫn .....	264
103. Đạo của Đức Kitô và Kitô giáo...	267
GIAI ĐOẠN THẾ KỶ XIX VÀ XX...	269
Các tác giả Kitô giáo.	269
Nghiên cứu cuộc đời Đức Giêsu..	269
Heinrich Eberhard Gottlob Paulus (1761-1851).....	269
104. Giả thuyết cái chết của Đức Giêsu chỉ là vẻ bề ngoài..	272
David Friedrich Strauss (1808-1874)..	272
105. Các huyền thoại Tân Ước....	275
106. Giả thuyết các môn đệ được kinh nghiệm thị kiến Ernest Renan (1823-1892)	277
107. Vị Thầy đáng yêu ..	277
108. Phê bình phép lạ ..	279
Thần học Tin lành.	281
Soren Kierkegaard (1813-1855)...	281
110. Điểm ghi nhớ trong lịch sử thế giới .....	282
111. Sống đồng thời với Đức Kitô. Ernst Troeltsch (1865-1923).	284
112. Kitô giáo trong Lịch sử Tôn giáo.	285
113. Không cần quy mọi sự về Đức Kitô.	286
Rudolf Bultmann (1884-1976) ......	288
114. Công cuộc rao giảng của Đức Giêsu xét như một sự kiện	289
115. Chương trình Giải huyện Tân Ước ..	290
116. Giải huyền biến cố Kitô ..	292
117. Giải huyền và Minh giải theo nghĩa hiện sinh..	297
118. Giải huyền là một đòi hỏi của đức tin ... Karl Barth (1886-1968).	305
Karl Barth (1886-1968).	307
119. Mặc khải Thiên Chúa nơi Đức Giêsu Kitô .	310
120. Sự tuân phục của đức tin Ernst Käsemann (* 1906)..	310
121. Đức Giêsu của lịch sử quan trọng như thế nào đối với thần học ...	314
Wolfhart Pannenberg (* 1928)........	316
122. Phục sinh của Đức Giêsu lần trước điếm kết thúc lịch sử.	316
Thần học Công giáo....	318
Johann Sebastian von Drey (1777-1853)..	318
123. Đức Giêsu – hiện thân của mặc khải Thiên Chúa	320
124. Phép lạ và Linh hứng - Thiên nhiên và Tinh thần..	320
125. Khát vọng cứu độ của dân ngoại giao.	321
126. Kitô giáo xét như Mặc khải hoàn hảo	322
127. Đức Giêsu Kitô là trung tâm điểm của Mặc khải.	324
Anton Günter (1783-1863)	326
128. Đức Giêsu là mặc khải tình thương của Thiên Chúa .	330
129. Đức Giêsu là phép lạ độc nhất vô song trong lịch sử	331
130. Đức Kitô, trung tâm điểm hoà giải của nhân loại	332
131. Điểm hội tụ những điều giống như thật có tính xác suất nhất định	332
132. Luận cứ về việc hội tụ các xác suất trích từ lịch sử các tôn giáo.	334
Johann Nepomuk Ehrlich (1810-1864).	336
133. Đức Giêsu là Adam thứ hai.	338
Franz Hettinger (1819-1890).	339
134. Tính khả tín theo thần học tân Kinh viện	339
Maurice Blondel (1861-1949)	341
135. Phê bình lập luận lịch sử sử dụng trong thần học căn bản	341
Karl Rahner (1904-1984).	344
136. Kitô học siêu nghiệm	344
137.Ý nghĩa phổ quát của biến cố Giêsu.	245
138. Dữ kiện lịch sử căn bản cho việc đặt nền tảng đức tin...	246
139. Sứ mạng Đức Giêsu tự dành cho mình.	351
140. Các phép lạ của Đức Giêsu	354
141. Hy vọng siêu nghiệm được phục sinh...	355
142. Kinh nghiệm phục sinh của các môn đệ.	356
143. Phục sinh xác nhận ý thức về sứ mệnh Messia của Đức Giêsu	360
Hans Urs von Balthasar (1905-1988)....	363
144. Khởi điểm	365
145. Tình yêu và vinh quang Thiên Chúa là đáng tin cậy.	368
146. Nhận thức hình thế Đức Giêsu	368
147. Đức Kitô, một nhân vật có một không hai..	370
Hermann Josef Pottmeyer (*1934)	374
148, Vương quốc Thiên Chúa làm nền tảng cho tính khả tín....	376
Huấn quyền Giáo hội...	383
Đức Piô IX (1846-1878)...	383
149. Lên án những học thuyết chú giải đổi mới ..	387
Công đồng Vatican (1869/70).	387
150. Những dấu hiệu đặc trưng của Mặc khải..	388
Bộ Thánh vụ	388
151. Chống lại Kitô học của chủ nghĩa Hiện đại.	390
Đức Piô X (1903-1914)....	390
152. Trích từ lời tuyên thệ chống chủ nghĩa Hiện đại.	392
Công đồng Vatican II (1962-1965).	392
153. Thiên Chúa tự mặc khải trong Đức Giêsu Kitô qua lịch sử...	392
Uỷ ban giáo hoàng về Kinh Thánh.	392
154. Sứ điệp Đức Giêsu và niềm tin phục sinh.	394
Các tác giả ngoài Kitô giáo ..	394
Phê bình Kitô giáo ..	397
Ludwig Feuerbach (1804-1872)....	397
155. Đau khổ là xứng với thần thánh	397
156. Phục sinh của Đức Giêsu và ước vọng được bất tử của con người	397
Friedrich Nietzsche (1844-1900).	399
157. Người Kitô hữu duy nhất...	400
Arthur Drews (1865-1935).......	400
158. Phủ nhận Đức Giêsu là một nhân vật lịch sử	402
Chủ nghĩa Tân Mác-xít .....	402
Ersnt Bloch (1855-1977)............	404
159. Đức Giêsu không phải là huyền thoại, mà là một nhân vật của lịch sử	404
160. Một tên nổi loạn vì tình yêu	405
Milan Machovec (* 1925).........	406
161. Sức lôi cuốn của Đức Giêsu .....	410
162. Từ các lý tưởng của Đức Giêsu đến “thuốc phiện cho dân chúng”...413	410
163. Sự nghiệp của Đức Giêsu và sự nghiệp của Marx .....	413
Giới Do Thái...	415
Leo Baeck (1873-1956)...........	420
164. Đức Giêsu là một nhân cách hoàn toàn Do Thái..	420
Joseph Klausner (1874-1958).....	420
165. Đức Giêsu với chủ nghĩa dân tộc Do Thái	421
166. Truyền thuyết về Đức Giêsu phục sinh ....	421
Martin Buber (1878-1965)..........	425
167. Đức Giêsu, người anh của tôi ...	427
Schalom Ben-Chorin (* 1913).....	427
168. Người con hoang đàng trở về nhà .....	428
169. Đức Giêsu vẫn sống tiếp trong thế giới Do Thái ....	428
170. Người Do Thái nói không trước cao vọng của Đức Giêsu	429
Ấn độ giáo ...	429
Mahatma Ganghi (1869-1949).........	439
171. Ý nghĩa của Đức Giêsu đối với nhân loại.	439
Phật giáo.......	439
Daisetz Taitaro Suzuki...	441
172. Thập giá và Ánh sáng giác ngộ	441